Нет, ты не совсем поняла, что я хотела сказать.
У меня все сводится к здравому смыслу. Есть два государства. Есть их граждане. Армяне были гражданами советского государства, воевавшего с Германией.
В таком положении есть два выхода.
Или стать дезертиром... чтобы затем надеяться именно на какие-то эфемерные вещи, типа:
- победитель вдруг помилует (с чего бы это? С какого при таком положении вещей у армян вдруг будет инструмент влияния, чтобы победитель вдруг взял, да не забыл помиловать? Разве не все-то ничего, с тридцать лет тому назад армяне также помогали туркам делать революцию, получив обещаний - мешок, а потом их же, соратников, первых и порешили);
- земля при этом, вот это маленький клочок с какого-то бодуна после победы немцев таки останется при этом у армян;
- вообще, армяне, имеющие сумасшедшие связи с небесными светилами, несмотря на совсем недавний геноцид при этом, таки останутся живы, да еще в выигрыше.
Или объединить усилия со всеми другими гражданами страны, чтобы самим участвовать в драке. Самим делать свое будущее. Без, тыкскыть, вмешательства положения планет. Кстати, в драке, которую обычно армяне на пару с русскими таки выигрывали. Был таки прецедент удачных совместных драк.
Для меня второе - не инсинуации. А здравый смысл. А вот надежда на милость некоей стороны, у которой есть только своя выгода, и логика позволяет понять, что и дальше нет никаких оснований для отказа от выгоды этой стороны, да еще пополам с некоей космической кармой - вот все это... как бы это назвать... ))
Да? А геноцид?
Кто пошел на какой сговор? Народ? Всеармянский?
Нар. Вот идет война. Вот граждане страны. Какой-нить Ованес из Шикагоха. Которого призвали на фронт. И вот он понимает, что идет жестокая война. Для этого понимания ему не обязательно читать советские газеты, которые, кстати, нельзя сказать, чтобы очень уж врали про немцев. У него на фронте свои есть глаза. И уши. И он знает - да, знает, что с русскими рука об руку таки воевали армяне. И побеждали. А вот как немцы - т е западники - кидали армян - он тоже знает. И нет у него уверенности к западникам никакой. А вот к русским - есть. Ибо землю хоть и отдали большевики, но русские ведь воевали с армянами. И не убивали.
И он понимает, что есть выбор один - драться до победного конца. Иначе нет никакой уверенности в том, что немец не дойдет до его деревни и не начнет вешать через второго членов его семьи. А уверенность именно в том, что немец воюет за всемировое господство.
Это я тебе моего дедушки слова говорю...
ПРо попрекания - это ты мне?
Тем не менее, скажу следующее. Аварайрская битва для меня, к примеру, таки далека. Да. А вот дедушки мои - ближе. Пока что. Это есть пока реальность, понимаешь? И тут все одно - всене так как-то: что завышать планку с подвываниями про святость, что занижать из расчета "а чего это, чего? Они всего лишь дрались, потому как надо было". Ибо просто да не просто. И таки да, о нас думали. О своих ближайших родственничках. )) И в этом и кроется зачастую удивление тем, что вот дедушки-то не в 1812-то были. А вот, прямо вот недавно. А некоторые еще и живы. А люди уже уродами стали.
Это, понимаешь, как анекдот про крушение корабля. И вот приплывают таки спасатели на остров, на который выбросило пассажиров. И видят одни человеческие кости и боцмана, обсасывающего последнюю кость. И ни одного, кроме боцмана, человека живого. Спасатели косеют. А боцман тут:
- Да вы поймите. Реальность. Борьба за выживание! Если бы не я их съел, они бы меня от голода прикончили. Бла-бла-бла
И тут один спасатель так, придя в себя:
- Но не на следующий же день после крушения!
Поэтому я про святость - не тогось. Но таки неприятный осадочек есть, когда с равнодушием к человеческой жизни встречаешься.
Вот женщина эта и ребенок от равнодушия погибли. Потому как всем все равно. И безопасность при организации взрывов - тоже.
Bookmarks